《易经·杂卦传》
乾刚,坤柔,比乐,师忧。
临、观之义,或塌唯与或求。
屯见而不失其居。 蒙杂而著。
震起也,艮止也;损益盛衰之始也。
大畜时也。 无妄灾也。
萃聚,而升不来也。 谦轻,而豫怠也。
噬嗑食也,贲无色也。
兑见,而巽伏也。
随无故也,蛊则饬也。
剥烂也,复反也。
晋昼也,明夷诛也。
井通,而困相遇也。
咸速团正培也,恒久也。
涣离也,节止也;解缓也,蹇难也;睽外也,家人内也;否泰反其类也。
大壮则止,□①则退也。
大有众也,同人亲也;革去故也,鼎取新也;小过过也,中孚信也;丰多
故,亲寡旅也。
离上,而坎下也。 小畜寡也,履不处也。 需不进也,讼不亲也。
大过颠也。 □②遇也,清梁柔遇刚也。 渐女归,待男行也。 颐养正也,既济
定也。 归妹女之终也。 未济男之穷也。 □③决也,刚决柔也,君子道长,小
人道忧也。
亢龙有悔,潜龙勿用.这些都揭示了某些人生这里,告戒人不要错了以后再去后岁拦丛悔,在不适合自己的时候不宜有所作为,因此,我认为他阐述了对待人生的态度,是一部充满哲理的书.
以上为乎樱我衡春个人看法
阴阳、天地裤逗脊、人物……一系列的述说,无非就是辩指核证法的体现,怎样对待事务是其胡渗中的深奥所在,很值得一看,就是生僻字有点难懂!
可以从不同的角度并察去分析会有不同的结果/如果埋蔽芹你是一个管理者它就是一部管理的经典之作弯毕.如果你从相学的角度去分析那它也就不同了/
阴阳调和,五行八卦,有辩证法的思想