五行和地水火风

我想地水火风应该属于易经八卦的范喊蔽畴，
八卦：乾为天，坤为地，坎为水，离为火，艮为山，郑知州兑为泽，震为猛樱雷，巽为风。
乾属金，坤属土，坎属水，离属火，艮属土，兑属金，震属木，巽属木。

佛法所说的地、水、火、风，所代表的是四种物质表现特征，所谓四大，而不是单独指土地、水分、火苗和空气的流动。在佛法理论中，地是指膨胀和坚固的元素特性；水是凝聚的洞派元素特性；火是暖的元素，指温度性；风指流动性，是动的元素。
所有外界的物质世界都是由这些特征的因缘聚合离散而表现出的，一切难终久，会合必有散。由于各物质组成的分合变化，因缘聚会，才产生了这个世界。
而光，很明显是一种亮度的反射表现，从表象上说就一定与暖性、流动性有关，从内质上看，古人没有分析过，但肯定也一样有凝聚性和固定性的不同比例，而现代的光子说不正是如此解释“光”吗？
其郑羡实古代的思维和现代的科技思维是两个概念，古人喊颤拍特别是东方人的思维，是将事物进行归纳而得到认识，所以有佛法的四大或中国阴阳家的五行，都是对世界上所有事物的特征提炼整理、进行归纳的一种归纳总结方法；而现代科学讲究的是分析，一切大的东西都要分析到最小最小为止才算真正认识，是一种逻辑分析方法。
所以按照科学发展的角度说，想正确的理解古人，就既不要用现代观点去判断古代思维，也不要硬把古代的思维抬高到数千年前就已经能够说明现代科技。
古代思想的重要性是思维的方法、认识的方法、理解事物的方法，而不是古人认识了哪些科技现象。

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